宋有兰子者，以技干宋元，题名？
《两个兰子献技》
宋有兰子者，以技干宋元君。宋元君召而使见其技，兰子以双技长倍其身，接其胫，并趋并驰，又弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。
宋有兰子者，以技干宋元，题名？
《两个兰子献技》
宋有兰子者，以技干宋元君。宋元君召而使见其技，兰子以双技长倍其身，接其胫，并趋并驰，又弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。
“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？
这就是古人的“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”的原因，***本身很“低调”，外人怎知晓，说多了就是没事找事，断交。
嫖既是淫，淫既是色，色字头上一把刀,石榴裙下乱葬岗!同样色是刮骨钢刀，经常***以柔克“钢”刮骨疗伤的“疗伤”，下场往往是往XX场。
都说捉贼拿赃、捉奸成双，本身是个人隐私偷偷摸摸的事，没有证据也不敢乱说更不敢乱劝，其不是自讨没趣，这就是很少有人劝“嫖”的原因。
不好意思劝不代表没人管，世间人皆可以有七情六欲，不然怎么繁衍后代。
凡是出去“嫖”的都是不求天长地久，只求曾经拥有。
但任何事都要适可而止张弛有度，不要触及道德底线，触犯了就要受到相应的惩罚。
在古时候任何朝代都对***定有法律:不论是官员还是普通人，凡是遇到有人举报***，轻者按***罪杖责六十，那古代没有监控摄像头，有什么证据吗？
古人都比较讲信誉，只要被人看见发现在青楼或妓院留宿吃饭、和青楼女子打情骂俏，被人举报录取旁人口供皆受处罚。
普通人挨板子罚款，官员或富家子弟登记在案，成为污点对考学升官都有影响，仕途之路大打折扣。
自古以来人们把名誉、信誉看的比生命重要，一般人不会为了一时的快活毁了一世的生活。但古代关于“***”监管行为比较轻浮，一般都是民不告官不究。
首先说明一点，“赌”和“嫖”在现代社会是违法行为，是被人谴责的行为。
常言道：“小赌怡情，大赌伤身”。朋友之间聚在一起，打打***，有小的赌注是允许的。
但是“大赌”就不行了，“赌注”达到一定程度就会被判刑，“聚众赌博”最重判三年以上徒刑。凡是喜欢“玩大的”人都没有好下场，最终落得妻离子散，家破人亡，“逢赌必输”就是这个道理。
中国最早的***，可追溯到殷商时期，到了春秋时期，儒家思想盛行，认为***是用不公平的手段，不劳而获占有别人的财产。
更重要的一点就是，儒家思想认为***扰乱了上下贵贱、尊卑的界限。
比如赌客赢了，都会说这是自己福气大，感谢老天爷眷顾等话，这就有和“天子”平起平坐的嫌疑。
老天爷只眷顾他的娇子——天子，你一个赌徒有什么资格和老天爷扯关系？这违反了儒家所规定的“礼”。
所以从春秋战国以后，***被明令禁止，统治阶级制定了许多法律条文，但凡“聚众***”者定会受到严惩。
比如宋朝的禁赌令最严厉，从杖枷到杀头;元朝禁赌令规定，犯者流放北地;明朝朱元璋对***深恶痛绝，曾将***者处以“砍手”之刑，意思是看以还怎么玩;清初进关的4位皇帝曾经对***实行“斩监候”的重惩。
“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”“宁劝赌，莫劝嫖”，其实古人的意思是***与***之间，两害相权取其轻，***的危害比***的危害严重，这两种行为都染上的话，就先劝莫***。***，是一条不归路。
我们国家明文禁止***行为，***行为对社会、家庭、个人的危害是非常巨大。在古代，对***的危害小说描写，是常有的。
《红楼梦》中，贾母面对众人的***，就训斥***会让人“门户开锁、藏奸养贼、败坏家风”，意思是赌输了就会心思变坏，去偷盗别人的财物，***会造成一连串的不良影响发生，败坏家风。
《水浒传》中，李逵就爱***，而且还爱耍赖，输光了钱，只能厚着脸皮问宋江借，借到银两又继续去赌，最后把赌档给拆了，寻衅滋事，造成不良的治安***。
而在现代社会，***的危害大家都是有目共睹。***，实际上就是十赌九诈，很多人认为自己输钱是运气差，输红了眼，继续赌下去想翻本，结果越赌越深，须不知往往是庄家设的陷阱。
如一些过来人所说的，***，新手怕熟手，熟手怕高手，高手怕千手，千手怕剁手。***往往就是***，而赌徒输急了，丧失理智，一心只想翻本，一心只想一夜暴富，却往往一夜破产。
赌徒没有了赌资，就会削尖脑袋筹集赌资，想方设法地去偷、骗、抢，走上犯罪的道路，对社会造成危害。这些赌徒，骗家人，骗朋友，骗亲戚，只为能筹到赌资，而且沉迷于***，往往精力不放在正业，浪费自己的人生时间，将自己推向万丈深渊。
甚至有些赌徒，丧心病狂，有公司单位的，挪用公款，最后倾家荡产，妻离子散，而他自己锒铛入狱。关于***的危害，真的太多太多了，所以应该远离***，健康生活。
我是幽默领域的创作者”不漂亮的小姐姐“，我来回答这个问题吧。
本宝宝看了那么多回答，都是按着字面意思去理解后回答，很多都是大男子注意作祟，本宝宝今天要为广大女性做主，来解答题主的问题。
一，概述
“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？”，字面意思好理解，就是宁愿劝别人不要去***，也不要去劝别人不要去嫖，不然就是不相互来往。
这句话有道理？
我觉得说道理的，都是男人吧，都是站在男人的角度来回答这个问题的，我今天就以女性角度来回答这个问题。
二，“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”
古代女子琴棋书画
本宝宝对“劝赌”向来支持，今天不辩论这个，唯有对“别劝嫖”呲之以鼻，啧啧，典型的大男子主意，封建思想遗毒未清。
本宝宝先不评论对错，先给大家讲讲一个发生在清朝乾隆年间的故事，本故事纯属本宝宝瞎编，如有雷同，那抱歉了哈^_^
我是水煮汗青，我来回答。
俗话说“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，很多人不能理解其中的含义。赌和嫖都属于恶习，不利于家庭的和谐，为什么前者能劝而后者不行呢？关于这个问题，正好在前几天和一个朋友聊起，我感觉他的观点非常有意思。
前几天在一位朋友店里喝茶，说到最近身边因为***而破产的老板有不少，特别是很多***户，刚拿到几套新房和几百万，因为染上***的恶习，才一转眼功夫钱就赌没了，房也卖了，最后搞得妻离子散，到处躲债。
朋友聊到这个话题的时候说了一个很有意思的观点，他说：“***这东西真的不能碰，有再多的钱也会被败光。这跟嫖不一样，就算你嫖一年也花不了多少钱，关键嫖这东西不是你有钱就行的，还要有个好身体。”
听完他的话我感觉似乎有这么一点道理，但又感觉怪怪的，这难道就是“劝赌不劝嫖”的原因吗？我觉得这两者之间主要还是性质不一样，比如谁经常出去***，赌输了到处借钱，很快大家就知道了，交情好的可能会劝他回头是岸，交情浅的一般都是远而避之；嫖就不一样了，没有人出去做这种事还到处说的，所以他做了只有他自己知道，就算朋友听到了也不方便劝他。这种事情最后暴露出来的时候，也许就是两口子大闹，家里也不得安宁了。
在古代，***和***的起源都很早，但***一直都是官府明令禁止的，但***行业却有过一段繁盛的历史。比如春秋时期的管仲，他开设了历史上第一家官方妓院，给齐桓公带来额外的收益，又给权贵提供了***场所。不过这种现象只是存在于封建时代，主要是那时候女性地位很低，男人三妻古妾很正常，在这样的环境下男人出去寻欢作乐就变得很平常，因此古人才会有“劝赌不劝嫖”的说法。
