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  1. 史上最美的七绝唐诗是哪一首?到底美在哪?
  2. 身轻如燕弱柳扶风什么意思?
  3. 什么是石文化,天府石文化博物馆你去过吗?
  4. 何为“书法”?

史上最美的七绝唐诗是哪一首?到底美在哪?

诗是最美的语言。其以简练、形象的话语,勾勒出一幅幅或恢弘或幽静的画面,创设了优美的意境,表达了真挚的情感。中国古代诗词数量之庞大如同头顶的繁星,数不胜数。而据《全唐辞》记载,唐诗存世作品就高达五万五千七百三十首,其中诗意之美,更是各有千秋。要想评出一首最美的七绝,那就只能仁者见仁智者见智了。

这首诗出自韩愈的《早春呈水部张十八员外》。张十八就是诗人张籍,因在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

那落在长安天街上的小雨润滑如酥。透过细细雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧的清新之美。这样的景色才是一年春光中最美的东西,远远超过了的晚春时衰落的满城烟柳。

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图片来源网络,侵删)

诗人没有彩笔,只用简朴的文字 ,细腻刻画巧妙构思,就描绘出了早春的独特景色。给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。

 这首《绝句》是诗人杜甫住在成都浣花溪草堂时写的,描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。

两只黄鹂轻快地鸣叫在翠绿的柳树之间,

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(图片来源网络,侵删)

一行白鹭直直的冲向天空的蔚蓝。

坐在窗前可以看见西岭上那千年不化的积雪,

门口停泊着从东吴开来的万里行船。

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谢敬!史上最美的七绝唐诗是哪一首?到底美在哪?

去年今日此门中

人面桃花相映红,

人面不知何处去 ,

桃花依旧笑春风!

《题》!

崔护!!

这首七绝唐诗是最美的,那么它到底美在哪里?它美就美在人面桃花相映红,桃花依旧笑春风!

崔护以物喻人,把他的艳遇比作是春风亦然陶醉,艳羡他遇到了一个美人,女孩美的不可方物,犹如桃花粉面,真可算是能与桃花相媲美!亭亭玉立!楚楚动人的女孩恰似粉面桃花般的美丽容颜,让崔护为之动容,久久不能遗忘,

只因匆匆一别,再回望,已不知美人去向,无缘相见!感叹之余!仿佛依稀可见面似桃花的美人依旧在眼前!就像桃花般的盛开在春天里,又仿佛十里之内都有桃花粉红色的回忆!依旧香气袭人,崔护不仅睹物思人!

唐诗,在华夏民族中,源远流长,美的诗有很多很多,每个人的赏析方式不同,每个人对诗的美感各异,我个人觉得最美的唐诗当属李白的送孟浩然之广陵,

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

我个人为什么觉得这首诗是最美的唐诗呢,因为烟花三月下扬州这一句被誉为千古丽句。

《出塞》

——唐,王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

全诗以精炼的语言,唱出戍边将士坚守固城,寸土不让,威严不可侵的英雄气概。全诗气势磅礴,句句吭锵有力,鼓舞人心,增人斗志。

全诗情感一气呵成,浑然有力,军人大无畏,视死如归精神,象一条红线贯穿其中,吟之无不拍手叫绝。明人李攀龙曾极力推崇这首诗,称它为唐代七绝压卷之作,实不过分。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”精典名句,历经千年而不衰,

唐代诗人李白!

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,

轻舟已过万重山!

全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体,运用夸张和奇想,写得流丽飘逸,又不***雕琢,自然天成,随性而发!

清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之处的江陵,一天之间就已经到达。

一路起程,一路相逢,猿猴的啼声不时的在耳边回荡,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦!


轻如燕弱柳扶风什么意思?

答:身轻如燕,在这里的燕并不是燕子的燕,是比喻身材体态轻盈,瘦弱,娇小可爱的女子,如燕在这指古代女子赵飞燕,身轻如燕,就是指古代美女赵飞燕,身体轻盈多姿。弱柳扶风,就是指扬柳树枝一样弱不禁风,在风吹来的时候摇摆不定,随风吹,形容一个人弱不禁风的意思。

什么是石文化,天府石文化博物馆你去过吗?

石赋

能为人之玩物,必悦心,能入心之物,必美也!人类丰衣足食之余,必有悦心之需,心悦而身顺也。石之普通,难入人眼,或建屋,或铺路,孤存于荒山,遗忘于河流,存山河而远离人身,近人身而远离人心。

人身小也,人心大也,可上九天揽月,可下五洋捉鳖;察微观之小,穷宇宙之大,非眼所能视,皆用心也。心累于万物之探索,心竭于人事之繁杂。玩者,文之娱也,文之玩乃养心之娱也,与诸多雅俗之玩共为人心之养也,草木之籽皆为文玩,何况美石乎!石之美者,顺理入心,为玩之一也。

石之普遍,多不可玩,石之美者,方能动人之芳心。质美为首,极致为玉,蜕变为玉者,不能与石并列。玩石之传承者,自文化之延伸而从未中断,其为文化之载体永驻人心。自然之石,入人心者,除石质之坚润外,必有人心所推崇之图腾形状,或佛相,或龙形,或诸像,或意象,形由心造,不以一人之心造之,而以众人之心造之。石之美者,非小美而大美也!


何为“书法”?

所谓书法,我理解的是书写汉字的艺术。当然了中国周边国家受汉字书法的影响,也萌芽发展出了书写文字的艺术,如蒙文书法、***文字书法和英文书法。

我想题主所问的应该是汉字书法。几千年以来,汉字书写艺术已经发展成为关注汉字书写笔法、结构、章法和美感的艺术学科。每个人因为对这几个内容的关注点不同,对书法的理解也有所不同。所以,当前书法界有的关注书法的笔法,有的关注书法的结构,有的关注书法的章法,有的关注书法的美感。很多书法家根据自己的理解创造作品、著书立说甚至广收门徒,各成一派。

个人觉得,对书法理解的侧重点不同是很正常的,因为千人千好,不必强求一致。但是,各执己见的门派之间相互攻击,以己为律否定他人就不太好了,一枝独秀不是春。当然了,这里面或许有利益在里面,但是后学者不应随波逐流或者执着于其中一派,这样只会影响自己的全面发展。

当前,有些书法家对书法的美感追求颇有些偏差。因为美到底是什么,谁也无法定论。有人说,美就是丑,丑到极点就会独一无二,这也是一种美。于是,“丑书”出现了。个人对“丑书”并不反感,有些丑书章法自然,笔法朴拙,看起来真的很具古朴美。但是有的剑走极端,丑得完全不具有艺术感,旨在哗众取宠。这种丑书是不是书法,个人愚钝,无法定论,唯盼后来者评之。

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