有什么好的句子可以***，并可以作为QQ微信签名？
1.要习惯任何人的忽冷忽热，也要习惯任何人的渐行渐远。
2.即使难过也别低头，***会掉👑
3.抬起头，收收眼泪，你依旧是自己的女王👸
4.爱你是一种本能🙆
6.我想陪你路过所有夜晚
7.为梦想灼伤了自己，也不要平庸的喘息
8.美好夜晚的三要素：星星，月亮，和你。
9.慢慢冷落你的人，说明有人代替你了，话都不想和你说的人，说明心里没你了，所以疏远你的人，就让他疏远吧！
道法自然，
多言数穷，不如守中
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
宠褥不惊，静观天下
五浊世界，尘埃风起，静心盘座，只为心清，眼不涽！
世界之大，纷纷扰扰，静心观下，皆为因果！
回家路上被一姑娘叫住问路，现在的姑娘眼光真高，连问个路都要找长得帅的。
今年还没人向我表白，很惭愧，我不配这么帅。
长得丑就用功读书，不要像我一样一无是处，只能凭英俊的外表混吃混喝。
曾经有个姑娘觉得自己太过普通没什么特别之处，很是自卑。我问她你觉得我帅吗？她摇头说不帅，我说那你还自卑个屁，这就是你的与众不同之处。
勇敢承认自己是***吧，俗话说傻人有傻福，承认了，说不定明天就转运了。
有人说我脾气差，真是笑死了。我长这么帅脾气好还得了？
只能说我太好骗了，有人说我不帅，我马上就信了。
一直被人当作十八岁，承受着我这把年纪不该有的帅气。
英俊潇洒如我，一旦遇到心爱的姑娘，也就只剩英俊了。
1.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——《汉乐府·饮马长城窟行》
2.此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。——陆游 《剑门道中遇微雨》
3.看取莲花净，方知不染心。——孟浩然 《题大禹寺义公禅房》
4. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——《诗经》
5.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃 《滕王阁序》
6.夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序》
7.既见君子，云胡不喜——《诗经·风雨》
8.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。——《清诗纪事》
9.则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》
10.世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措
成功没有快车专道，幸福没有高速公路 ，人的心就像吸收嚣，快乐多了，烦恼自然就少，简单多了，纠结自然就少，满足多了，痛苦自然就少，理解多了，矛盾自然就少，宽容多了，仇恨自然就少，胸襟决定容量，境界决定高低。
看一看，你们当地方言怎么说？
看一看，我非常有感兴趣来回答我家乡当地方言，我家乡当地方言特搞笑的，今天跟大家分享我家乡26个日常方言，希望大家看了不要笑不停哦！
首先说：
1、吃饭~乞饭
2、吃中午饭~乞揍
3、做中午饭~整揍
4、你吃晚饭未~你乞晚未
5、做晚饭~煮夜
6、睡觉~训觉
7、我家里~咢屋
8、去玩~去耍
9、母亲~爱祖
10、妇女~夫娘
沂源这个捻子，更是民风淳朴，旮旯里种了一大下子果子树，结嘚通红通红的果子，一嘟噜一***得，怪好看。
夜来后晌俺家得耳大爷，结么声地撸了来了一大笊篱，寄老小妮子一大把。
俺家得水瓮里焦干老，我锅锅着腰子，摸起勾担，撅钩撅钩地到哈莫浅哪蛤，挑捞一挑子水，咕咚咕咚倒老焦干的瓮里去老。老妈妈子这会可有水哈老，省的整天焦巴子干。
人活着就得孝春，不孝春老的，天老爷爷打雷霹雳老他。
那会子舍，一个老汉子白搭老，一大伙银乌鲁明就起来了，围彻着圈悠，也没圈悠过来，老了。
噶猪油包包子，哈几盅子，捣一口椒子，侯辣，辣的腮帮子呼得呼得地，哈水也不管什。
一筐头子香玉蛋子，呼了一锅，爵悠爵悠焦面，吃一碗怪熨阔。
不说了，俺吃了后晌饭，还得消活消活食去。
自古彭城列***，龙争虎斗几千秋。徐州古称彭城，是五省通衢之地，人流交汇之所。地理位置不南不北，人的性格楚秀汉雄。地方语言异彩纷呈，丰富瑰丽。
表示时间：晌问——中午；夜摸黑儿——傍晚；将将——刚才；马上马——马上；按窝——立刻；马展——马上；高低高——终于。
表示位置：跟跟——附近；当央——中间；屋当门——屋子中央。
表示动作：胡搂——摸；不喽——捣鼓；隔只——搔腋窝；眯喽眯喽——比划比划；古拧——乱动。叽歪——嘟囔。格目眼——闭眼；呼你一耳把子——打耳光。
表示舒服：得不得儿——爽不爽；自不——舒服吗；爹喽——撒娇；赏圆——舒服。
表示人品不好：真胎——真坏；馊逼抠子——小气；西喽斜歪——不正经；刺毛——孬；白搭——无能；下才滥——没见过世面。憨逼拉垮——傻；才坏——毛病。
还有常说的：管——行；剋——吃；也可以用在打架上，比如剋架。FAI（四声）——表示疼痛的语气词；裂熊——算了；我的个咣当来——我的个天呢。起叶子——人来疯；得有意——故意；我不揉你——不理你的意思；看一看——撒目撒目。还有许多，一言难尽。语言需要环境，想听徐州话，欢迎来徐州做客。
临沂因临沂河而得名，古称琅琊、沂州，是山东省地级市，***院批复确定的山东省地区中心城市，具有滨水特色的宜居城市、现代工贸城市和商贸物流中心。下面这些方言都是些临沂的方言。
“太阳”叫“日头”，
“小雨”叫“雾露毛子”，
“口水”叫“冽些“
“煎饼”叫“家宁 ”
水饺叫“包子 ”
粥叫“糊豆 ”
喝水叫“喝匪 ”
花生叫 “果子”
胳肢窝叫 “隔了肢”
徐茂公本是武则天皇后位的大功臣，为何被其掘墓戮尸体并灭族？
古语云：“城门失火，殃及池鱼。”徐茂公非但未曾招惹武则天，反而是其上位的大功臣。之所以死后还被武则天“挫骨扬灰”，主要是“坑爷”的孙子徐敬业做了“城门失火”之事，结果殃及到爷爷这个“池鱼”。
背景资料：徐茂公，曹州离狐(今山东菏***明县东南)人，原名徐世绩，字懋功，唐高宗李渊赐其李姓，为避讳太宗之名，遂改名“世绩”为“绩”，因此李绩之名闻名于世。后因功出将入相，历事三朝，被封“凌烟阁十二大臣”之一、英国公，有唐初名将之称。
徐敬业是如何“坑爷”的？
光宅元年（公元684年 ）二月，武后废唐中宗李显为庐陵王，立四子豫王李旦为帝，史称唐睿宗，武后临朝称制专政。同年九月，徐茂公的孙子徐敬业在扬州打着匡扶中宗复辟的旗号，自称匡复府大将军，伙同其弟徐敬猷以及唐之奇、杜求仁等人，聚集10万部队，举兵起事。起事时，初唐四杰之一的骆宾王执笔为其撰写檄文《讨武曌檄》，此文后来成为流传千古的散文经典。
正所谓：非凡之人，必有非凡之处。这篇檄文传出，颇有三国陈琳檄文辱骂曹操之势。此檄文虽然将武则天骂了个狗血喷头，但是武则天看后，根本没有生气，反而当殿朗读，并大肆夸赞执笔者的才气。当她读到“试看今日之域中，竟是谁的天下。”时，不禁击节称赞：“妙，实在妙！不知何人所写？”左右侍臣急忙回道：“骆宾王！”。接着，武则天又对该文徐徐点评起来：“语句铿锵豪迈，大气磅礴，可谓传世佳作。但是，其意不公，只有我短，却无我长。可叹如此人才，竟然沦落民间，实乃宰相之失也！”
那么，徐敬业为何要反武则天？难道真是为了大义吗？其实，不光如此，当还另有隐情。
徐敬业的父亲早死，爷爷徐茂公死后，他便直接承袭了祖父的英国公爵位。因从小善骑射，智勇皆能，曾被朝廷任命为太仆少卿、眉州刺史，却因履职有过被武则天罢免了官职。因此，徐敬业反对武则天的兵变，或许和此事有脱不开的关系。
面对徐敬业的兵变，原本武则天想和宰相裴炎商议退兵之计，谁知裴炎反而劝谏她还政于唐睿宗。武则天气愤之下，命人将其投入狱中处死。接着，她又任命左玉铃大将军李孝逸为平叛大元师，率领30万大军前去征讨。
经过三个月的战争，结果以徐敬业兵败被杀、全族而灭告终。不过，也有少数族人侥幸逃脱。同时，据传骆宾王逃到灵隐寺出家，次年病亡。然而，关于洛宾王的死，曾出现过不同历史说法。《资治通鉴》记载：骆宾王与徐敬业被擒后，一同问斩；《朝野佥载》记载：骆宾王投江而死；《新唐书》记载：骆宾王最终“亡命不知所之”。另外，在南通和义乌两地都出现了骆宾王的衣冠冢，也就是说骆宾王究竟死在哪里，葬于何处，根本无人知晓。
令人不解的是，毕竟徐敬业的祖父徐茂公已经埋葬15年，曾经还是武则天走上皇后位的拥护者，为何武则天会对其如此怨恨呢？竟然令人将徐茂公的尸骸从坟墓中挖出来，一把火烧为灰烬，灰烬残渣也一并被丢进了泥水之中，简直就是挫骨扬灰。同时，还将其爵位、李姓尽皆剥夺。
这是一个典型的“孙子坑爷”***。我简单说说这个事情。
隋末，徐懋功跟随李渊打天下，功勋卓著。唐朝建立后的619年，李渊封赏有功之臣，徐懋功被赐予皇姓，名字改为李勣。到了李世民和李治一朝，李勣一直殚精竭虑、夙夜在公、重情重义，有着很好的名声和威望。
但是，655年，李治一心想废掉原配王皇后而立武昭仪为皇后。当时朝廷里出现了“反武派”和“挺武派”。“反武派”以老臣长孙无忌、褚遂良、于志宁、韩瑗等为代表，他们坚决反对李治“废王立武”。“挺武派”以李勣和许敬宗、李义府等为代表，支持李治立武昭仪为皇后。李治曾经问李勣：我准备立武昭仪为皇后，可是褚遂良坚决反对，你说说这事怎么办呢？李勣回答：这是皇帝您的私事，为什么要问别人呢？这次君臣对话让李治下了决心，李勣也受到了李治和武则天的高度信任。
不久，李治册封武后，李治安排李勣宣布旨意。669年，李勣死亡。忠实于自己的老臣走了，高宗伤心得不要不要的，废朝七日。看着李勣的灵柩渐行渐远，李治忍不住失声痛苦。
按说李勣很是圆满了。可是，十五年后，不省心的孙子徐敬业惹事了。
684年初，李显被武则天拉下了皇位，李旦当上了傀儡皇帝，武则天临朝称制。
对武则天这么干，徐懋功的孙子——柳州司马徐敬业便纠集长安主簿骆宾王（被贬为临海丞）等人在扬州打出了光复李显皇帝位置的七号谋反。骆宾王好撰写了充满烈火的《讨武曌檄》。
这事自然惹火了武则天，她安排李孝逸为扬州道大总管，率兵30万平叛。
这事是徐懋功的孙子徐敬业挑起来的，武则天下令，取消徐敬业爷爷的一切官爵，“发冢斫棺”，重新姓徐。于是，位于陕西省礼泉县李世民昭陵陪葬墓——徐懋功墓被挖了。到了中宗李显手里，对徐懋功再葬。
（插图为徐懋功墓和中宗李显书丹的李勣碑）
其实在早些时候，徐茂公（也就是李勣）对武则天被立为皇后起了很大的作用。
《资治通鉴·卷第一百九十九·唐纪十五》记载
这是在永徽六年（655），唐高宗李治欲废王皇后，立昭仪武氏（即武则天）为皇后，但以褚遂良等为首的朝中大臣反对，因此李治问李勣说：“朕打算立武昭仪为皇后，褚遂良固执己见，以为不可。褚遂良是顾命大臣，这件事应该怎么办呢？”李勣回答说：“这是陛下的家事，何必更问外人！”于是李治坚定了废王立武的决心，而李勣也因此进一步得到了李治和武则天的信任恩宠。
宋祁在《新唐书》中说：
陈懿典在《读史漫笔》中说：
王夫之在《读通建论》中说：
张彦士在《读史矕疑》中说：
李晚芳在《读史管见》中说：
电视剧《隋唐演义》中，那个先是瓦岗寨军师，后成为李世民军师的徐茂公，是广大观众喜爱的诸葛亮一类的半人半仙级别的人物，他足智多谋、英勇善战，生前位极人臣，死后不久却被武则天开棺戳尸，这是为什么呢？
因为受隋唐类小说和电视剧的影响，一般说起瓦岗寨的名将，很多人第一个想起来的便是秦琼、程咬金、单雄信、王君可、罗成等这些所谓的瓦岗五虎，当然这些人历史有原型存在，其中秦琼、程咬金、单雄信三人历史上是存在的猛将，王君可、罗成对应的就是唐初名将王君廓和罗士信，但是都不是瓦岗寨之中最能打的将领。
历史上的徐茂公并不是一个能掐会算的道士，他原名徐世勣，字懋功，十七岁时见天下已乱，，就和相交甚好的单雄信一起去加入了翟让的瓦岗寨，是瓦岗寨中最能打的将领，在徐懋功的帮助之下，翟让的瓦岗军就发展到了一万多人。
此时多次率军平定各地叛乱、威震东夏、被认为是隋朝柱石的张须陀带着大军前来讨伐，翟让惊恐之下，企图逃跑，徐懋功予以制止，他给翟让建议瓦岗军***取诱敌深入、伏兵袭击的战术，将隋军全部歼灭，果然在徐懋功的计策之下，张须陀战死，手下的猛将秦叔宝和罗士信只好收拢残余部队依附了据守虎牢关的裴仁基。
徐懋功在二十岁的时候就已经成为了瓦岗寨的精英骨干，带领瓦岗军南征北战，各路诸侯对他畏之如虎，后来瓦岗寨被隋朝名将王世充所击败，瓦岗归顺李唐，徐懋功也随着投奔了李渊。
归顺李唐之后的徐懋功获得了李渊的信赖，被封为曹国公，还赐其国姓李，后来为了避唐太宗李世民的讳，改名李勣。
李勣投到李世民麾下平定四方，开疆拓土，一生辅佐了唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，出将入相，被朝廷视为钢铁长城，李世民感恩李勣的功劳，封其为英国公，位列凌烟阁二十四功臣之一。
等到天下太平了，情况往往就会颠倒过来，对李勣人生仕途关键的考核就要到来；在贞观二十三年，李世民病危，他突然发出一道上谕，贬自己最倚重的大将军李勣为叠州都督，满朝愕然，太子李治尤为不解，李世民遂吩咐李治说：
“李勣才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服，我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳”。
唐太宗虽说是古往今来公认的圣明显德的好皇帝，但他临死时的心里是何等的阴暗，为了自家天下能延续，对自己臣子的考验是何等的阴毒啊。
